帳號:guest(18.218.190.118)          離開系統
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  

詳目顯示

以作者查詢圖書館館藏以作者查詢臺灣博碩士以作者查詢全國書目勘誤回報
作者:陳威任
作者(外文):Wei-jen Chen
論文名稱(外文):Drags and Gender Play in Pili Budaixi
指導教授:林錥鋕
學位類別:碩士
校院名稱:國立中央大學
系所名稱:英美語文學系
學號:971202010
出版年:104
畢業學年度:103
語文別:英文
論文頁數:61
中文關鍵詞:霹靂布袋戲性別扮裝性別扮演二元對立
外文關鍵詞:Pilipuppetrygenderdragsgender playbinarism
相關次數:
  • 推薦推薦:0
  • 點閱點閱:34
  • 評分評分:*****
  • 下載下載:7
  • 收藏收藏:0
本論文旨在探討霹靂布袋戲中的扮裝角色。霹靂公司為台灣最大的布袋戲公司,一直以來皆致力於提升布袋戲文化,編寫出許多性別扮演的故事,並著重於扮裝角色。為了使布袋戲的接受度更廣,霹靂布袋戲嘗試著反應出社會大眾的性別觀念。另一方面,霹靂布袋戲以性別規範這類主題,提出許多爭議,顯示出二元性別的不穩定性。本論文的第一章討論配音是如何既定的性別概念來扮演角色,特別在某一角色的聲音與之其他的性別特徵不甚符合,例如男性角色配上女性的聲音,這樣的畫面與聲音對於觀眾而言,相當可能造成性別認同的困難。在分析扮裝角色的展演和二元性別觀的相互作用下,第二章關切的是,性別規範的操弄是如何凸顯出性別之間界線模糊的問題。本章節末,也評論隱匿自身性別的女性角色,是如何達到以女性身分無法達到的成就,引出第三章探討霹靂布袋戲對女性角色的認同。霹靂布袋戲認為女性角色藉著展現其領導才能,面對問題的堅毅,和對完成社會責任的承諾等等特點,比之原有的地位,更展現出個人成就和社會認同。第四章簡述前三章所提及的性別扮演之特性,並加入探討一位新的角色,步香塵,這位新角帶給霹靂布袋戲的性別扮演,一個新的性別觀,不同的衝突。
This thesis is a study of the drags in Pili Budaixi. As the largest puppetry company in Taiwan, Pili Budaixi has been devoting great effort to promoting budaixi culture. It offers a great variety of gender plays and focuses on drag characters. To enhance its popularity, it has tried to reflect social conceptions of gender. On the other hand, it participates in debates over the gender norms by staging the instability of gender binarism. Chapter one discusses how dubbing plays with gender conceptions when the voice of one character does not go with his or her other gender traits. When a male character speaks in a female voice, that may create difficulties for the audience in gender identification. Analyzing the interplay between the display of drags and gender binarism, chapter two is concerned with how the manipulation of gender norms highlights the problem of gender ambiguity. Commenting on how gender disguise allows women to do what they are unable to do as women, chapter three argues that Pili Budaixi affirms women’s achieved status rather than ascribed status by demonstrating their capacity for leadership, their endurance in facing difficulties, and their commitment to fulfilling their social responsibilities. Chapter four recapitulates the characteristics of gender plays the thesis has discussed in the first three chapters while adding a new perspective by commenting on how a new character, Bu Xiang- chen, gives a new twist to the gender plays.
English Abstract │i
Chinese Abstract │ii


Chapter One
Introduction │1


Chapter Two
How the Display of Drags
Questions the Gender Binarism │14


Chapter Three
Women as Achievers in Pili Budaixi │30


Chapter Four
Conclusion│45


Works Cited │53
Work Cited

I. 英文參考書目
Silvio, Teri. "REMEDIATION AND LOCAL GLOBALIZATIONS: How Taiwan's “Digital Video Knights‐Errant Puppetry” Writes the History of the New Media in Chinese." Cultural Anthropology 22.2 (2007): 285-313.
II. 中文參考書目
黃強華 (1999),《聖石傳說》。台北市:霹靂新潮社出版。
吳明德 (2005),(霹靂布袋戲劇本營構初探-以霹靂藝術之龍圖霸業為例)。 輯於《臺灣布袋戲與傳統文化創意產業研討會論文集》。 宜蘭:國立傳統藝術中心。
張軒豪,《本土文化產業的全球化—以霹靂布袋戲為例》,國立交通大學傳播研究所: 碩士論文 (2005)。
劉得臣,《地方文化產業全球化: 以霹靂布袋戲為例》,南華大學出版與文化事業管理研究所, 嘉義縣 (2008)。
陳怡樺,《「聖石傳說」現象的後現代文化邏輯》,嘉義:南華大學傳播管理學系碩士班碩士論文,2003。
陳慧書 (2004),《霹靂布袋戲中女性形象之演變(1986~2002)》,台北:國立台灣師範大學歷史研究所碩士論文。
丁士芳 (1999),《電視布袋戲〈霹靂狂刀〉之性別論述分析》,台北:淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
鄭青青 (2009),《台灣同人誌裡的男男性戀情想像──台灣霹靂布袋戲耽美迷為例》,台北:國立政治大學傳播學院碩士在職專班碩士論文。
莊雅惠,《性別圖像與迷群思維──以霹靂布袋戲為研究對象 (2000~2009)》,台中:國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士論文,2011。
林文懿,《時空遞嬗中的布袋戲文化》,台北:輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文,2001。
林宇玲,《解讀台灣綜藝節目「反串模仿秀」的性別文化》, 跨性別,中央大學性別研究室 (2003): 173-220。
王淑惠 (2010),台灣布袋戲女性人物造型之比較研究─以傳統布袋戲與霹靂布袋戲之旦角為例。東方技術學院文化創意設計研究所碩士論文。
周宥廷 (2011),霹靂布袋戲中紅樓劍閣女性角色之研究─以女性主義觀點論析。南華大學建築與景觀學系碩士論文。

III. 網路資料
EPiLi 霹靂網。
http://www.pili.com.tw/
黃強華 (2000),締造奇蹟的企業經營者。
 http://culture.pili.com.tw
黃強華 (2004),台灣的驕傲(布袋戲賞析)。   
 http://www.pts.org.tw/php/html/speak/view.php?
鍾千琪,從史艷文到素還真─布袋戲的再流行所反映的社會意涵。
 http://culture.pili.com.tw/trend/trend_003_p1.php
惜浪巖。布袋戲資訊站
http://www.silon.org
性別人權協會。
http://gsrat.net/news/newsclipDetail.php?ncdata_id=6932

論文全文檔清單如下︰
1.電子全文連結(1604.345K)
(電子全文 已開放)
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
* *