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作者(中文):羅鳳羽
作者(外文):LO-FENG-YU
論文名稱(中文):魏晉尚情風潮探析
指導教授(中文):林聰舜
劉德明
學位類別:碩士
校院名稱:國立新竹教育大學
系所名稱:中國語文學系碩士班
學號:10024105
出版年(民國):104
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:86
中文關鍵詞:魏晉尚情世說新語
外文關鍵詞:Wei JinPay attention to emotionalShih Shuo Hsin Yu
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關於「情感」的討論在中國思想傳統中具有重要的地位,故對於魏晉士人表達情感方式的梳理、研究,對於更深入理解傳統具有正面的意義。魏晉時期重情是士人的特色之一,這是一個情感受到高度重視的時代,士人對於情感的重視,不僅表現在情感的理論性論述之上,同時情感也融入了魏晉士人生活的各個方面。本文將魏晉名士重情風尚予以背景、表現方式及後世影響等部分探討。第一章為緒論,第二章探討魏晉重情的背景,第三章討論魏晉重情之態度,第四章討論魏晉重情的表現,第五章討論魏晉重情的影響,第六章為結論。本文對於魏晉尚情士風的研究,以《世說新語》為中心,期望可以對魏晉玄學、魏晉士風作出更深刻的理解。
Discussion on "emotion" has an important role in the Chinese ideological tradition, so for The Scholar comb emotion expression methods, research, for a deeper understanding of tradition has a positive meaning. Wei and Jin Dynasties Emotion is one of the characteristics Scholars, which is an emotional age highly regarded, Scholars for emotional emphasis, not only on the emotional theoretical discourse, but also into the emotional life of the Wei and Jin Dynasties every aspect. This article will be part of the Wei and Jin discuss Emotion Fashion background, manifestations and impact on future generations, etc. The first chapter, the second chapter discusses the background of the Wei, Jin Emotion, attitude Wei Jin Emotion third chapter, the chapter discussing the performance of the Wei, Jin Emotion, Emotion Chapter Five discusses the impact of the Wei, Jin, Chapter VI in conclusion. In this paper, the study still love ethos of the Wei, Jin to "Shi" as the center, you can expect to Metaphysics, Wei and Jin Dynasties wind to make a more profound understanding.
第一章 緒論 .....................1

第一節 研究動機與目的 ....................1

第二節 文獻探討.............................3

第三節 研究對象與範圍 ....................6

第四節 研究方法......................... 8

第二章 魏晉重情的背景...............................9

第一節 經學鬆動,不足安頓人心.................. 9

第二節 人才品選標準由重德行轉向重才性........... .10

第三節 漢末新士風:個人意識覺醒 ...................13

第三章 魏晉重情之態度.........................21

第一節 漢代對情的態度 ....................... 21

第二節 魏晉對情的態度─肯定情的價值 ............. 22

第三節 魏晉對情的主張 ......................25

第四節 真情「放達」與矯情「作達」 ................33

第四章 魏晉重情的表現..........................36

第一節 人倫之情..........................36

第二節 自然萬物之情 .....................46

第三節 尚智、尚美傾向 ....................52

第四節 崇尚真率..........................60

第五章 魏晉重情的影響.....................64

第一節 文學情感觀念的演進..................65

第二節 純文學之建立 ......................68

第三節 明代世說體的流行 ...................70

第四節 晚明文人重情心態 ...................73

第六章 結論..............................77

參考文獻 .................................83
古籍
﹝晉﹞陳壽:《三國志》(北京:中華書局,2011年)
﹝唐﹞房玄齡等:《晉書》(北京:中華書局,1974年)
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二、專書
鄭拓:《中國救荒史》(北京:北京出版社,1998年9月)
王瑤:《中古文學史論》(台北:長安出版社,1986年6月)
何善蒙:《魏晉情論》,(北京:光明日報出版社,2007年)
錢賓四:《中國史學名著》(台北:素書樓文教基金會,2001年2月)
錢賓四:《中國思想通俗講話》(台北:素書樓文教基金會,2001年2月)
錢穆:《國學概論》(台北:商務印書館,1990年)
楊勇:《世說新語校笺》(台北:正文書局有限公司,1999年)
宗白華:《美從何處尋》(台北:駱駝出版社,1995年6月)
宗白華:《美學散步》(上海:上海人民出版社,1981年)
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儀平策:《中國審美文化史‧秦漢魏晉南北朝卷》,山東畫報出版社,2000年
王能寵:《世說新語研究》,江蘇古籍出版社,1992年
楊清之:《文心雕龍與六朝文化思潮》(濟南:齊魯書社,2014年)
謝國禎:《江浙訪書記》(北京:三聯書店,2008年)
一、 學位論文
陳昌明《六朝緣情觀念研究》,國立台灣大學中文研究所碩士論文,1987.05
吳冠宏《魏晉玄論與世風新探─以情為綰合及詮釋進路》,國立台灣大學中文研究所博士論文,1997.05
張鈞莉《魏晉美學趨勢之研究》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,1997.06
黃雅淳《魏晉士人之悲情意識研究》,國立高雄師範大學國文學系博士論文,2000
林萃菱《魏晉名士之情性研究─以唯我而情真為考察向度》,國立嘉義大學中國文學系碩士論文,2004
羅千蕙《魏晉論情思想研究》,玄奘大學中國語文學系碩士在職專班碩士論文,2008
高幼蘋《魏晉尚情風潮與名士之生死觀》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2009
黃昕瑤《魏晉名士的友誼觀─友情與友道研究》,國立成功大學中國文學系碩博士班碩士論文,2009
黃莉茸《情禮之間─魏晉父女關係研究》,國立新竹教育大學人資處語文教學碩士班,2010
四、期刊論文
張三夕:〈魏晉風度為何?〉,《海南大學學報》第1期(1995年)
寧稼雨:〈中國古代文人群體人格的變異─從《世說新語》到《儒林外史》〉,《南開學報》第3期(1997年5月)
魯紅平:〈論漢末士風的嬗變─從婞直到新人格的追求〉,《中南大學學報》第16卷第16期(2010年12月)
董楠:〈人的自覺與兩晉山水審美〉,《商洛學院學報》第28卷第1期(2014年7月)
林麗真:〈魏晉人論情的幾種面向〉,《語文、情性、義理─中國文學的多層面探討國際學術會議論文集》(台北:台灣大學中文系,1996年4月)
王妙純:〈從世說新語看魏晉士人的生命意識〉,《東華中文學報》第23期(2012年5月)
黨聖元:〈竹林名士的生存方式與精神世界〉,中國社會科學出版社,2013年
湯用彤:〈魏晉玄學和文學理論〉,《中國哲學史研究》1980年第1期

 
 
 
 
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