本論文為筆者於研究所時期之創作發表，以「出繩入畫」為主題，即是以筆者擅長的繩結進行創作。並於創作期間研讀《道德經》，試圖了解老子的無為思想，透過創作歷程，也為自己的情緒找到出口，重新看待自己與周遭的人、事、物。最後以展覽的方式呈現，為此階段的人生體驗，留下難忘的記錄。
本論文內容包含五個章節。第一章〈緒論〉說明本論文之創作論述：筆者從學習、創作到教學繩結已三十餘年，見證並參與繩結發展的全盛時期與如今的落沒，實在不忍心繩結就此被世人們所淡忘、被時代洪流所淘汰，因此決定以繩結為創作的素材，以「當下情緒感知」為內在的動力，讓作品隨心境與情緒順其自然的創作，並編織以「曼陀羅圖形」為表現形式的繩結創作。第二章〈學理基礎〉說明本論文之參考文獻與內容分析，探討繩結的發展與應用、曼陀羅的結構與象徵意義、《道德經》自然無為的思想闡述，以作為本創作研究時的學理依據。第三章〈創作理念與形式技法〉說明本論文創作所想表達的意念，創作理念分為「忘我」與「望我」兩個系列，「忘我」是逃避現實環境中的我，也是忘卻生活中悲傷、沮喪與壓抑的我。「望我」是對自己的期許，以全新的自己出發，以全新的態度與心境去迎接及看待自己，朝向無為的精神而努力。形式技法則有「單一結體」與「結體應用」兩種。第四章〈作品說明〉針對每一件作品說明創作當下之心境與感觸，及使用的結體。第五章〈結論〉重新檢視本論文創作，藉由個展時與觀展者之互動、回饋，期許自己以此論文為根基，讓自己未來的創作之路，有更明確、清晰的方向。

This thesis is the author's creation and publication during the research period, with the theme of "out of the rope into the painting", that is, the author is good at creating knots. He also studied the Tao Te Ching during the creation period, trying to understand Lao Tzu's inaction thoughts. Through the creative process, he also found an outlet for his emotions, and re-looked at himself and the people, things and things around him. Finally, it is presented in the form of an exhibition, leaving an unforgettable record of the life experience at this stage.
This thesis contains five chapters. The first chapter "Introduction" explains the creation of this thesis: the author has been studying, creating and teaching knots for more than 30 years. I have witnessed and participated in the heyday of the development of knots and the current decline. Forgotten by people and eliminated by the torrent of the times, they decided to use knots as the material for creation, and use "current emotional perception" as the internal driving force to let the works follow the mood and emotions. Created for expressive knots. The second chapter, "Theoretical Basis", explains the references and content analysis of this thesis, discusses the development and application of knots, the structure and symbolic meaning of mandala, and the elaboration of the natural inaction in the Tao Te Ching, which is used as the theoretical basis for this research. in accordance with. Chapter 3 "Creative Concepts and Form Techniques" explains the ideas that this thesis wants to express in the creation. The creative concepts are divided into two series: "forgetting me" and "looking at me". Sad, depressed and depressed me. "Looking at me" is an expectation for oneself, starting with a new self, welcoming and viewing oneself with a new attitude and state of mind, and working towards the spirit of inaction. There are two types of formal techniques: "single knot" and "application of knot". Chapter 4 "Works
Description" describes the mood and feeling of the creation moment for each piece of work, as well as the structure of use. Chapter 5 "Conclusion" re-examines the creation of this thesis. Through the interaction and feedback with the audience during the solo exhibition, I hope that based on this thesis, I will have a clearer and clearer direction for my future creation.

第一章緒論……………………………………………………………………………………………..……..…1
第一節創作動機與目的…………………………………………………..………………..…..…2
第二節創作架構與流程……………………………………...……………………..……..…..…5
第三節創作內容與方法..……………….…………………………………………..……..……..7
第四節創作範圍與限制……………………………………………………………..……..………8
第五節名詞解釋……………………………………………………….…………….…………………9
第二章學理基礎…………………………………………………………………………….…………….….10
第一節東西方的繩結…………………………………………….……………….………..…..…11
第二節曼陀羅……………………………….…………………………………………..…….………16
第三節自然無為……………………………….……………………………………………..………25
第四節相關藝術家……………………………….……………………………………..…..…..…37
第三章創作理念與形式技法………………………………………….…………….…………………46
第一節創作理念…………………………………………………..……………….…………………46
第二節創作技法…………………………………………………………………...…………………49
第四章作品解說……………………………….……………………………………………..………………51
第一節忘我系列……………………….……………………………………………..………………52
第二節望我系列……………………….……………………………………………..………………68
第五章結論…………………………………………………………………………………………………..…82
第一節創作成果……………………….……………………………………………..………………82
第二節未來創作方向……………….……………………………………………..………………86
第三節自我省思……………………….……………………………………………..………………87
參考書目……………………………….…………………..………………………………………..………………88
附錄……………………………….…………………………..………………………………………..………………90

中文書籍
王小平，《道德經淺說》，新北市：菩提觀音寺，2005。
王素貞等，《結思廣藝竹塹情》，新竹市：結緣中國結藝社，2012。
台灣毛線手藝協進會結藝委員會，《中國結藝分級審核範本》，台北市：民聖，2014。
田口佳史，《人生無言時讀老子》，新北市：木馬文化，2016。
吉布、楊典，《發現美麗西藏：解碼唐卡曼陀羅的宇宙真理》，台北市：達觀，2015。
李蔚生，《緣結萬象》，台北市：美成，1987。
李蔚生，《緣結萬千》，南投縣：省文化基金會，1990。
林安梧，《新道家與治療學：老子的智慧》，台北市：臺灣商務，2006。
林阿好，《斜捲結花卉傳情》，新北市：手藝家，1999。
邱麗華，《輕鬆編中國結》，新北市：手藝家，1999。
胡波，《胡波新式中國結》，南京市：江蘇鳳凰科學，2016。
施寶容，《編結第一輯》，台中縣：台中縣立文化中心，1998。
施寶容，《結繩記事》，台中市：暉宇，2000。
徐壯華，《活用中國結》，台北市：雪山，1985。
陳夏生，《中國結》，台北市：英文漢聲，1981。
陳夏生，《中國結的經緯》，台北市：行政院文化建設委員會，1990。
陳夏生，《中國結3》，台北市：英文漢聲，1997。
陳夏生，《技湛中國結》，台北市：藝術家，2019。
陳德和，《道家思想的哲學詮釋》，台北市：里仁，2005。
張智人，《繩結藝術》，台北市：時報，1983。
張智人，《繩結藝術2》，台北市：時報，1984。
張吳雄，《實用中國結》，台北市，暢文出版社，1986。89
國立歷史博物館編輯委員會，《裝飾結的創作－第八屆東亞三國結藝聯展》，台北市：國立歷史博物館，1999。
黃晨淳，《老子名言的智慧》，台中市：好讀，2002。
楚戈，《繩之以藝：楚戈繩結藝術創作》，台北市：國立歷史博物館，2004。
詹麗君等，《薪傳斜捲編中國結》，新北市：手藝家，1999。
齊格飛編輯委員會，《實用編結藝術》，台北市：齊格飛，1981。
楊朝宗，《結藝入門》，苗栗市：楊朝宗，2005。
楊朝宗，《徒手團錦》，苗栗市：楊朝宗，2006。
楊朝宗，《徒手盤長》，苗栗市：楊朝宗，2007。
楊朝宗，《徒手回菱》，苗栗市：楊朝宗，2015。
鄭素雲，《中國結》，新竹市：國立新竹師範學院美勞教育資源中心，1994。
鄭錠堅，《老子與我》，臺北市：新銳文創，2017。
譚蓬竹，《新的中國結－寶結》，台北市：浩園文化，1996。
蘇珊‧芬徹(Susanne F.Fincher)著，游琬娟譯，《曼陀羅的創造天地－繪畫治療與自我探索》，台北市：生命潛能文化，1998。
學術論文
柯盈伶，《榮格取向自我曼陀羅創作歷程之詮釋》，臺北市立大學視覺藝術學系碩士班藝術治療組碩士論文，2017。
陳涵光，《曼陀羅創作在情緒紓緩上的運用》，國立臺灣藝術大學視覺傳達設計學系碩士論文，2017。
潘芊羽，《藝術療癒圖像之創作以曼陀羅圖騰為例》，國立臺中科技大學商業設計系碩士論文，2017。