台東縣金峰鄉嘉蘭村由七個排灣族群部落與一個魯凱族群聚落所組成，然而村內maljivel（馬里弗勒）部落的青年馬斯戈斯戈・霸加里努克（masgesge badjaljinuk）卻對著部落的孩子說：「不要說自己是排灣族，要說自己來自哪一個部落。」是什麼樣的因素，促使他如此說？本文從maljivel部落為例，透過以下問題意識進行探討：在嘉蘭村maljivel部落的例子中，inaljan（部落）的視角是否能提出不同於嘉蘭村中的村／社區、族群之觀點？我們如何能夠透過部落中的記憶機制去釐清部落中家族的聚成、歷史的記述、運作方法？最終又如何能夠疏理部落的倫理治理制度？何謂理解部落之主體性、部落在多個脈絡下的意義的關鍵因素？可否在臺灣脈絡下的部落主義（tribalism）的基礎下延伸思考？
本文在maljivel部落kipaenetj（追憶）的框架之下，從maljivel部落族人與斷裂的土地的敘事、maljivel家譜建構的過程中，談追憶的物質面與非物質面，並從中強調記憶追尋的「縫補」之意像。在inaljan的追憶過程裡，我們將能夠看到部落所重視的倫理在不同世代的努力之中被縫補而出，而倫理最終能使我們認識部落的運作基礎與各家族的「位置」，並以此作為爬梳「部落」意義的基礎。
我認為單一部落的研究並非限制，反倒是開啟新的視野，釐清部落與其他群體的關係。若我們重視一個部落的記憶追尋，觀看部落反覆釐清自身「位置」與部落內的複雜關係，會是一個從部落視角從內向外探索「部落」的意義之嘗試，未來得以延伸討論太麻里溪流域週邊的群體互動。

Jialan Village, situated within the Jinfeng Township of Taitung County, comprises seven Paiwan tribes and one Rukai settlement. A tribal youth named Masgesge Badjaljinuk urged the children within the tribe not to identify themselves solely as Paiwan but rather to embrace and identify with their specific tribal origins. This raises the question: What motivated him to make such a statement? This thesis aims to delve into three key inquiries: Firstly, can the perspective of ‘inaljan’ (tribe) offer insights distinct from those of the village or community? Secondly, how can we elucidate the familial composition, historical narrative, and functioning of the tribe through tribal memory mechanisms? Finally, what is the foundational understanding of the tribal ethical governance system? What is the key to understanding the subjectivity of the tribe and its diverse meanings across various contexts? Can we conduct extensive thinking based on tribalism in Taiwan’s context?
The thesis adopts the framework of ‘kipaenetj’ (reminiscence) within the Maljivel Tribe. By tracing the narratives intertwined with the tribal people and the fractured land, and by constructing tribal family genealogies, it aims to explore both the materiality and immateriality aspects of ‘kipaenetj’. Emphasizing the process of ‘stitching-up’ within the tribal reminisce journey, it becomes evident that tribal ethics are woven together by successive generations. These ethics offer insight into the tribe’s dynamics and the nuanced ‘positionality’ of each family within it, serving as the foundation for comprehending the essence of the ‘tribe’.
From my perspective, focusing on a single tribe does not impose limitations but presents an opportunity to unveil fresh perspectives on the tribe’s relationship with other communities. By prioritizing memory exploration within the tribe and continually elucidating its internal dynamics and intricate relationships, we can explore the multifaceted meanings of ‘tribe’ from an internal standpoint. This exploration may serve as a groundwork for future research on the interconnectedness within the Taimali River Basin.

第一章 緒論........6
第一節 緣起 ........6
第二節 嘉蘭村........11
一、 「東排灣族」？ 11
二、 線性史的流線：回到嘉蘭村各部落的緣起........16
三、 嘉蘭村的現在組成........21
第三節 問題意識、研究者位置與章節說明........30
一、 問題意識........30
二、 研究者的位置........30
三、 章節說明與論述........35
第二章 走入maljivel部落：在多部落與聚落並置的土地........39
第一節 前言：追憶（kipaenetj）........39
第二節 風災後破碎的空間：在碎片中尋找........40
第三節 尋找回家的路：從哪裡啟程？........50
一、 laucu badjaljinuk（勞鋤・霸加里努克）........50
（一） 從知道自己從何而來開始........50
（二） 土地：扎根之處........53
二、 重建村莊與部落：kuljelje giring吳善德領袖........55
（一） 部落史建構........55
（二） 夢流太平洋，破碎後的重生........58
第四節 小結........60
第三章 在記憶中追思：回到哪一個部落........62
第一節 合作的開啟........62
一、 Cuvuq芽劇場：部落青年的理想........62
二、 寫作策略的偏移........65
第二節 家譜建構的啟程........67
一、 Maljivel部落的組成........67
二、 看部落家譜建構的意義：從Bergson的時間性與記憶出發........69
第三節 記憶的縫補：Maljivel部落家譜建構........74
一、 拜訪mamazangiljan家........74
二、 從當下回首：Maljivel部落的緣起........76
三、 多種戶籍資料的對照........79
四、 多重轉譯的困境........82
五、 躍入過去........85
（一） 以ngadan（名）召喚記憶........85
（二） 三個家族的家譜建構........88
1. lja tjuljapalas（都亞巴拉斯家）........88
2. lja patjaljinuk（霸加里努克家）........93
3. lja giring（奇嶺家）........96
第四節 小結........101
第四章 追憶之間：部落倫理的運行........107
第一節 前言：晚間召開的臨時會議........107
第二節 臺灣脈絡下的部落主義........109
第三節 部落（inaljan）........111
第四節 走向何處：Maljivel部落2023年尋根........117
一、 前言........117
二、 沿著溪水上山到maljivel........119
第五節 Maljivel部落的semancavilje（年祭）........127
一、 Maljivel部落的semancavilje的轉變........127
二、 Pabikacalj年祭宣告報訊：部落之間的對等關係........132
三、 Semancavilje：我的部落就在此處........134
第六節 小結........139
第五章 總結：追尋記憶的意義........148
第一節 重返部落的思考........148
第二節 望向未來........154

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網址：https://insight.ipcf.org.tw/article/75