干寶《搜神記》作為六朝志怪的代表，自《新唐書·藝文志》到魯迅《中國小說之略》以來，一直被認定為是「小說」源頭，過往討論也圍繞其乃小說源頭這一點作研究。這也是因為分辨史傳與小說的區別立足於實與虛的根本，但在後現代歷史學家的詮釋中，史傳也有虛構的成分。所以除了虛構之外，《搜神記》究竟還有什麼特質能和史傳、小說（特別是唐傳奇）區隔開。本文將《搜神記》置於中國敘事發展脈絡上，以篇章分析的方式再去重新論證《搜神記》與史傳、唐傳奇之間的「承先啟後」的關係。本文從其編撰策略入手，剖析其選錄材料的標準，劃出「敘事」篇章範圍，再對比《搜神記》前後文本中相似的故事，找出《搜神記》呈現故事方式的取向，接著針對篇章的敘事技法，找出其與史傳敘事方式的異同，最後再去與史傳、唐傳奇作扼要的比較，為前四章所得出的《搜神記》敘事特點作進一步的論證。
本文最終目的在於以篇章結構的方式具體呈現出：在中國敘事發展脈絡上，《搜神記》對於史傳的繼承和和對唐傳奇的啟發。《搜神記》在史傳或其他文本收集了散落各地的各類異聞異事，時而以權威史官式的口吻講述，時而又以故事的方式集中展示了各樣「異事」的經過。敘事技法上也繼承了史傳的敘事方式。但《搜神記》的敘事篇章也止步於完整「異事」的來龍去脈，即使有故事人物的形象刻畫，也是為了「異事」所服務。唐傳奇則在這個根本上再去豐富「異事」的細節，乃至於逐步加重對人物的塑造，內容呈現上也趨於愈加複雜，逐步架構出「異世界」的面貌。

As a benchmark of the Chih Kuai novels in the Six Dynasties, Sou Shen Chi by Kan Pao has always been identified as the origin of “Novel” since the Hsin T'ang Shu to Lu Xun’s A Brief History of Chinese Fiction, and the past research has also focused on this discussion. This is also due to the difference between historical biographies and novels, which is distinguished based on the foundation of reality and virtuality, however the post-modern historians believe that there is also fiction in the historical biographies. Therefore, apart from its characteristic of being fictional, this thesis is more concerned about the other characteristics of Sou Shen Chi that can distinguish itself from historical biographies and other categories of novels (especially T'ang Ch'uan Ch'i). In this thesis, Sou Shen Chi is placed in the context of the development of ancient Chinese narrative, and the research method of discourse analysis is used to redefine the evolutionary relationship between Sou Shen Chi and the historical biographies as well as T'ang Ch'uan Ch'i. This thesis begins with the compilation strategies of Sou Shen Chi, following the analysis of its criteria on selecting materials to be compiled in it, hence delineating the range of the "narrative" discourses among those materials. After that, this thesis compares the similar stories in Sou Shen Chi to get the preference of the ways on how the stories were presented in Sou Shen Chi. Based on the narrative technique of the discourses, this thesis further finds out the similarities and differences of the narrative modes between Sou Shen Chi and historical biographies. Finally, this thesis makes a concise comparison among Sou Shen Chi, historical biographies and T'ang Ch'uan Ch'i to further prove the narrative characteristics of Sou Shen Chi which have been inferred in the first four chapters.
The main objective of this thesis is to present the narrative characteristics of discourse structures of historical biographies, which had been inherited by Sou Shen Chi, while the latter further inspired T'ang Ch'uan Ch'i. Sou Shen Chi compiles all kinds of bizarre legends and stories from historical biographies and also other texts, while the contents are presented in two manners, either the narrator told the story in the manner of an authoritative historian, or focusing on the narration of all kinds of “extraordinary phenomena” through the storytelling process. Most of the narrative techniques of Sou Shen Chi are inherited from historical biographies. However, the narrative discourses of the Sou Shen Chi only concern about what happened in a complete story, but lack of description of the characters and the story backgrounds. The narrative technique of T'ang Ch'uan Ch'i further enriched the details of the “extraordinary phenomena” on this basis, and even gradually increased the shaping of the characters, and the presentation of the contents tended to become more complex, gradually constructing the appearance of the “extraordinary world”.

第一章 緒論 1
第一節 研究緣起 1
第二節 文獻回顧 3
一、《搜神記》文本 3
二、《搜神記》文體 5
三、《搜神記》敘事 9
四、《搜神記》敘事篇章 12
第三節 研究方法 15
一、篇章劃分 15
二、比較標準——篇章結構 18
三、論文框架 34
第二章 編撰策略 36
第一節「非敘事」類篇章 37
一、 〈管輅〉 37
二、 〈雌雞化雄〉 39
三、 〈無顏帢〉 42
第二節 「敘事」類篇章 44
一、 〈李少翁〉 44
二、 〈長水縣〉 48
三、 〈魏更羸〉 49
四、 〈東海孝婦〉 52
五、 〈到伯夷〉 54
第三節 小結 57
第三章 與前後文本的結構比較 61
第一節 短篇敘事篇章 61
一、干書前可見 61
二、干書前、同時或在後可見 66
三、干書同時或在後可見 69
第二節 中短篇敘事篇章 74
一、干書前可見 74
二、干書前、同時或在後可見 85
三、干書同時或在後可見 91
第三節 小結 97
第四章 敘事技法 103
第一節 敘述者與敘事視角 103
第二節 全知敘事 107
一、 背景段、結局段與回應段 107
二、 進展段 111
三、 視角流動 119
第三節 限知敘事 129
一、 敘述自限 129
二、 人物口述 132
第三節 小結 138
第五章 與史傳、唐傳奇初步比較 140
第一節 與史傳比較 140
第二節 與唐傳奇比較 142
一、《搜神記》與唐傳奇「輔句」比較 143
二、《搜神記》與唐傳奇「輔助句」比較 154
第三節 小結 162
第六章 結語 165
參考文獻 169

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學位論文
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