本研究以彰化縣秀水鄉義興村山寮庄為例，主要探討籌建地方公廟（聖靈宮）與其社會網絡之關係。我透過連續三年參與地方庄廟歲時節慶活動、並在當地居住四個月的時間進行參與觀察與田野訪談工作。
研究一個地方建廟，必須觀察人與人之間的互動，並嘗試理解人敬奉祀神的態度、方式與儀式過程。研究發現地方人群（常是村落頭人）所擁有的不同形式的資本競逐關係是影響建廟的關鍵所在。論文主要採用Pierre Bourdieu象徵資本的概念，以究析村落頭人之間政經角力與權威關係。而山寮庄廟李府王爺乩童(當地人稱神明附身狀態)為庄廟注入開創性的活動，跨越地域界線吸引外地信徒加入管委會。
建廟並非財富足夠就可以完成，而是地方人群擁有的不同形式的資本，在建廟的複雜動態過程中相互兌換揉合的結果。

This study is Shanliao’s Shengling Temple of Yixing Village in Xiushui Township, Changhua County. The author looks at that relationship between building a public temple and its local social network by three consecutive years of participant observation of temple fairs and four months of resident observation to research field.
During the case study of building a temple, it is important to observe people’s mutual contacts and to know their attitudes, ways, and ritual processes to the god worship. The study found that different forms of capital competition relationship owned by local people (often village headmen) are the key impact on building a temple. This paper mainly adopts the concept of Pierre Bourdieu's symbolic capital to analyze local political and economic struggle and authority relationship among village headmen. Then the Tong-gi (Local people claimed that the state of possession of gods) of Lord Lee of Shanliao’s Shengling Temple initiated unprecedented activities and attracted out-of-town believers who join the Temple management committee.
The Construction of a temple is not something that can be completed with big fortunes. But the Result of mutual exchange and fusion of different forms of capital owned by local people during the complex dynamic process of building a temple.

摘要 i
Abstract ii
誌謝 iii
目錄 iv
圖目錄 viii
表目錄 ix
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻探討 4
一、寺廟與村落 5
二、地方頭人與權威 7
三、乩童與靈力 11
第三節 研究範圍與方法 14
一、研究範圍 14
二、研究對象 14
三、研究方法 16
第四節 章節安排 17
第二章 山寮的地域社會 19
第一節 自然環境與傳統地名 20
第二節 歷史人文 26
一、 四庄山寮 26
二、 姓氏堂號 28
第三節 地方經濟 28
一、 農業 28
二、 酪農業 31
三、 輕工業 32
第四節 建廟前的神靈崇拜 33
一、 蘇府王爺館時期的神明信仰 34
二、 詹美娘 38
三、 萬應公 39
第五節 小結 40
第三章 山寮庄建廟 44
第一節 首度建廟之議(2002年) 44
一、 頭人發起 45
二、 地方角力 47
第二節 重啟建廟(2004年) 49
一、 政經因素 50
二、 宗教因素 52
第三節 庄廟組織及其治理(2008年至今) 54
一、 顧問團 54
二、 管委會 56
第四節 小結 58
第四章 歲時祭儀 61
第一節 進香、遶境與乩童 62
一、 進香 62
二、 遶境 66
三、 乩童問事與其他儀式 67
第二節 神明聖誕祭祀 71
一、 主祀神蘇府王爺 73
二、 同祀神李府王爺 75
三、 同祀神三夫人 77
四、 其他祀神 78
第三節 其他共同祭祀活動 79
一、 新春團拜(2021/2/12) 80
二、 點燈(2021/2/24) 80
三、 宮慶(2020/2/23) 81
四、 放兵調營 (2020/03/14) 81
五、 中元普渡 81
六、 拜散魂 82
七、 冬至謝平安 83
第四節 小結 84
第五章 結論 87
參考書目 …………………………………………………………………………………………………90
附錄一、儀式紀錄之時間與內容 95
附錄二、探索六支古井仔之由來 97
附錄三、聖靈宮大事記 98
附錄四、聖靈宮建廟籌備委員會交接資料 101
附錄五、牌樓工程收支表 110
附錄六、聖靈宮2020年3~5月收支表 111
附錄七、聖靈宮內神像配置暨說明 113
附錄八、歲時祭儀祭禮品項 114
附錄九、建廟基金募集 115
附錄十、聖靈宮之歲時祭儀 116
附錄十一、2020全年度庄民通知 117
附錄十二、鹿港奉天宮南北大總巡駐駕四庄山寮 118

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