粘巴達假日學校（Retroplace of Childhood）以「帶給孩子充滿創造力和生命力的快樂童年」為其辦學目標。本研究透過參與觀察，了解其辦學動機、理念、實踐方式。
研究發現，作為一間「學校、農場、遊戲場」三位一體的學校，假日學校是兒童好奇與勇氣的沃野，一個讓兒童自由遊戲、探索魔法場域。兒童在其中玩得很盡興，也透過探索和遊戲，發展人際互動、身體知能、平衡情緒與壓力，更克服對髒、受傷、輸等諸多恐懼。透過大人對遊戲的介入，使部分兒童願意解除心理武裝，轉化其敵我意識。
童年廣場的魔法，是由以下三面向的條件所共構：時間面的下課、空間面的遊戲場、以及文化面的粘巴達童年文化。下課是假日學校最重要的核心精神，意味著兒童享有探索與遊戲的自由。老師則透過拋話語與過招對小孩循循善誘。作為遊戲場的童年廣場，保留大量自然元素，讓在現代化過程中經常被排除的自然，得以再次成為兒童所易於觸及的對象。自然給予兒童驚奇與感動，培養了兒童對事物好奇的好胃口。粘巴達童年文化的塑造，則得力於在十三年校務發展歷程中，累積的經驗與觀點；向鄉土文化汲取的豐富養分，也以粘巴達教師團為信使，傳遞了其中的意識狀態。

The “Retroplace of Childhood”is a school in Hsinchu, Taiwan. It aims to create a happy childhood for children. It is not only a school and a farm, but also a playground, where children can learn and explore while playing. Through methods of participant observation and documentary research, this case study attempts to identify characteristics of the“Retroplace of Childhood” school, to reveal its philosophy and ways of operation, and to discuss the significance of such a school in contemporary society.
It is found that the“Childhood Square” of the school is constructed as a magic space, where children enjoy playing, developing interpersonal skills and bodily-kinesthetic intelligence. In addition, they balance emotions and stress through play, overcome the fear of dirt, being hurt, and failure. Gradually, they become brave to explore. On the one hand, children's curiosity is cultivated naturally by being exposed to nature; on the other hand, their competitive consciousness is transformed in playing the games designed by teachers.
Three elements that form the magic space are: the spirit of free playing during break time, the natural playground, and the unique childhood culture of the school. Among them, the main spirit of the“Retroplace of Childhood” is the spirit of free playing during break time. Teachers lead or induce children to“let things happen”during break time as well as in class time. The second element -- "Childhood Square" playground is natural and primitive, where children can access natural stuff easily, whereas the special childhood culture of the school is nourished by traditional Taiwanese culture, such as the retrospective field games, children rhymes and stories.

中文摘要 2
Abstract 3
謝誌 4
目次 6
圖次 10
表次 12
第一章 緒論 13
第一節 緣起 13
第二節 研究問題 14
第二章 文獻探討 15
第一節 童年 15
一、童年概念的發生與建構 15
二、因文化而異的兒童觀 17
第二節 遊戲 18
一、遊戲是什麼 18
二、古典遊戲理論 19
三、當代遊戲理論 20
第三節 台灣教育環境 22
一、義務教育 22
二、解嚴後的教育改革 23
第三章 研究方法 25
第一節 個案研究 26
第二節 假日學校背景介紹 31
第三節 研究者身份與研究倫理 33
第四章 假日學校的風景 36
第一節 童年廣場 36
一、大埕與苦楝 37
二、小小火神 40
三、建築：三國教室、樹屋群與遊具 43
四、沙土與泥漿 45
五、池塘與碼頭 48
第二節 黃金童年課 52
一、下課與角落時間 54
二、主題課程 56
三、中午大集合 57
四、共學時間與柑仔店 62
第三節 童年三國營 62
一、三國營演變史 63
二、寒流中的大戰 65
三、結合軍事主題的勞動分配 72
第四節 小結 72
一、樂在探索、勇於嘗試 72
二、勞動與學習 74
第五章 魔法場域如何可能？ 76
第一節 校長的信念與目標 76
一、喚起童心、發展本能 78
二、轉化小孩怕輸的心理、增加自信 82
三、不因噎廢「學」：讓兒童學習面對風險與衝突 83
第二節 校長看待與回應兒童的心法 86
一、以安全感為前提 86
二、看見孩子的優點 87
三、順著孩子：用感性與兒童對頻 89
第三節 教師團工作與師資的日常養成 95
一、背景準備工作 95
二、練習「拋話」：挑起學習胃口 98
三、「過招」：試探與回應 99
第四節：假日學校的策略 103
一、下課：不玩不相識 103
二、以大自然與傳統文化為養分 110
第六章 綜合討論及結論 117
第一節 假日學校反映的價值與現實 117
一、玩到脾土開：重建學習胃口 117
二、童年棲地的消失與重建 119
第二節 反思童年與學習 121
一、進步的原罪：義務教育、規訓與馴化 121
二、辨識、再理解：童年傷害與教養焦慮 126
三、誰的童年？童年的現代化、多元化、階級化與性別化 128
四、開啟多元的教育想像 130
第三節 研究限制與未來方向 132
後話 133
Homo Ludens：身為遊戲者的人類 133
知識與經驗的對話 134
一些感性的體會 135
參考文獻 138
中文部分 138
西文部分 141

中文部分
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